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建筑藝術與自然環境分秒同步

12-12 13:13:20  瀏覽次數:250次  欄目:建筑規劃
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  人與自然,建筑與環境、功能與藝術它們之間究竟是什么關系?“我認為人與自然、建筑從來就是不可分的。尤其在中國,由于國土遼闊,各地自然環境很不相同,在過去經濟不發達的時候,人對自然環境是無法選擇的,人們只能憑自身的努力改造它,創造自己的生存條件!8月6日,在北京舉辦的“亞洲文化與建筑國際論壇”上,清華大學建筑學院教授樓慶西從文化傳統和建筑風格的角度描述了建筑內涵及發展遠景。

   清華大學建筑學院教授、傳統建筑研究泰斗樓慶西教授,長期從事中國建筑歷史的研究與教學工作。早年任梁思成先生的助手,是中國營造學社的成員,深得梁先生的學術真諦。

   樓慶西說,中國古代鄉村跟自然山水的關系非常密切,人們講究水口的經營,進水口暢通,出水口封閉,財源才能滾滾而來。

  獲得世界文化遺產之稱的紅村,以水土著名,把水穿過每家每戶,甚至于庭院里的堂屋之前;貴州侗族村口的廊橋,既是交通要道,可以做買賣,又可以進水;還有浙江的風水塔,這種標志性的建筑只有象征意義,并不能使村子多出一些房子,但是在村口變成一個標志性的符號。它們都是在大的環境里創造了一個美麗的景觀。   山西的窯洞,農村的四合院,盡管是合院式,但是和城市的四合院有什么不一樣呢?他是在大自然的環境里,出門種地,抬頭見山,所以它的四合院都是跟四周的環境緊密相連的,組成一個和諧的環境。就在浙江我們調查,他的院落是開敞的,前面沒有廂房,完全融合在大自然中。貴州吊角樓,樓底下是懸空的,周圍全是山和水,一片青綠;傣族的房屋也是融合在四周的綠化之中;還有天山腳下的山包,叫作氈包……

  那么寺廟,城市也有合院式的,但是農村不一樣,農村寺廟大量的不是合院式的,也是跟自然完全和諧的在一起,里面有院子,外面有走廊,有亭子。

   我認為鄉土建筑的特點是采用當地的材料,運用當地的傳統材料,建筑適合當地環境的建筑,做到功能與環境的高度統一。譬如,鄉村用石頭修的橋,這種自然美,不僅表現在石頭上,而且表現在不同的建筑上,梁是我們水平結構很重要的構建,工匠把兩邊稍微的尖一些,形成圓的,我們叫“月”,有“大月亮”,有“小月亮”,這既省工,又美觀。我們注意,工匠在加工過程中是沒有圖紙的,圖在他們的心里,在他們的手上,這就是他的生命力。

  功能與藝術的統一不僅表現在鄉土建筑上,同時也表現在鄉土環境,村民的用具、服飾、生產等方方面面。這是門神,整個很熱鬧。這是廣東的一家住宅,外面是對聯,門神,打開里面的正房門還是有吉字,門上有八卦、照妖鏡。

   總之,這種功能與藝術的統一,可以說表現在村民物質生活和精神生活的方方面面,如果從當前的世界遺產的標準看,他們既包括有自然的遺產,又有文化的遺產,更包括非物質文化的遺產,都應該受到全人類的保護。隨著經濟的發展,農村的生產、生活方式必然會有變化,但是這種記憶會部分甚至全部遺失,但是廣大百姓會在生產生活中尋求美,人與建筑、自然環境的和諧也始終是我們人類所追求的。

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